Pesan Pesan Islami

دَعِ الْأَيَّامَ تَفْعَلُ مَا تَشَاءُ # وَطِبْ نَفْسًا إِذَا حكم الْقَضَاءُ Biarkan hari-hari berlalu memperlakukanmu. Dan tetap bersikap positiflah ( husnudhan ) ketika ketentuan Allah (takdir) menimpamu. وَلَا تجزع لِنَازِلَةِ اللَّيَالِي # فَمَا لِحَوَادِثِ الدُّنْيَا بَقَاءُ Janganlah terlalu bersedih dengan apa yang telah berlaku, alasannya ialah cobaan di dunia ini tidak akan pernah abadi. Sumber : KH. Hilmi Muhammad Baca Juga : Ketika Imam Syafi’i Tidak Qunut Subuh Kisah Ayah Imam Syafi’i Mencari Rezeki Kisah Hasan al-Bashri Menghormati Tetangga Yang Kristen

Setiap orang memiliki kemampuan berbeda-beda dalam membaca Al-Qur’an. Ada orang yang lancar dalam membaca Al-Qur’an, ada yang kurang lancar membaca Al-Qur’an, bahkan ada yang sama sekali tidak bisa membaca Al-Qur’an. Ternyata, Al-Qur’an tidak hanya memiliki imbas besar dalam hal membacanya saja. Al-Qur’an juga sangat kuat bagi pendengarnya. Maka tidak mengherankan bila ada orang yang hanya bisa mendengarkan Al-Qur’an tanpa bisa membacanya tetap mendapat pahala dan manfaat darinya.  Allah swt. telah menjelaskan dalam beberapa firman-Nya, bahwa orang yang mau mendengarkan Al-Qur’an (walaupun tidak bisa membacanya) akan mendapat kasih sayang (rahmat) dari Allah swt. Dan Allah swt. akan memperlihatkan ketenangan dalam batinnya serta pahala mendengarkan Al-Qur’an. وَإِذَا قُرِئَ الْقُرْآنُ فَاسْتَمِعُوْا لَهُ وَأَنْصِتُوْا لَعَلَّكُمْ تُرْحَمُوْنَ “ Dan apabila dibacakan Al Qur'an, maka dengarkanlah baik-baik, dan perhatikanlah dengan hening supaya kau mendapat rahmat. ”

إِنَّ مِمَّا أَخَافُ عَلَيْكُمْ بَعْدِيْ مَا يُفْتَحُ عَلَيْكُمْ مِنْ زَهْرَةِ الدُّنْيَا وَزِيْنَتِهَا “ Sesungguhnnya di antara yang saya khawatirkan atas kau sekalian sepeninggalku nanti yaitu terbukanya lebar-lebar kemewahan dan keindahan dunia. ” (HR. Muslim) إِنِّي فَرَطُكُمْ وَأَنَا شَهِيْدٌ عَلَيْكُمْ وَإِنِّي وَاللهِ لَأَنْظُرُ إِلَى حَوْضِي الْآنَ وَإِنِّيْ قَدْ أُعْطِيْتُ مَفَاتِيْحَ خَزَائِنِ الْأَرْضِ أَوْ مَفَاتِيْحَ الْأَرْضِ وَإِنِّيْ وَاللهِ مَا أَخَافُ عَلَيْكُمْ أَنْ تُشْرِكُوْا بَعْدِيْ وَلٰكِنِّيْ أَخَافُ عَلَيْكُمْ أَنْ تَنَافَسُوْا فِيْهَا " Aku lebih dahulu wafat daripada kalian, dan saya menjadi saksi atas kalian, dan Demi Allah, saya sungguh telah melihat telagaku sekarang, dan saya diberi kunci-kunci perbendaharaan bumi atau kunci-kunci bumi. Demi Allah, saya tidak mengkhawatirkan kalian akan berbuat syirik sepeninggalku, namun yang justru saya khawatirkan atas kalian yaitu kalian bersaing terhadap kekayaan-kekayaan bumi. " (HR. Bukh

Ibadah puasa merupakan ibadah yang spesial, alasannya ialah puasa merupakan ibadah langsung atau personal yang tidak terlihat oleh orang lain, sehingga tidak banyak berpotensi mengakibatkan riya’ dalam beribadah. Puasa ialah ibadah belakang layar antara Allah dan hamba-Nya. Sebagaimana sabda Rasulullah saw. : الصَّوْمُ لِيْ وَأَنَا أَجْزِيْ بِهِ “ Puasa diperuntukkan untuk-Ku dan Aku sendiri yang akan memberi pahala puasanya (tanpa batasan jumlah pahala). ” (HR. Tirmidzi) Berbagai penelitian telah dilakukan untuk mengetahui rahasia-rahasia yang terkandung dalam ibadah puasa. Di antara ilmuwan-ilmuwan yang melaksanakan penelitian wacana puasa ialah sebagai berikut : Beberapa ilmuwan telah memberikan komentarnya wacana ibadah puasa. Allan Cott, dalam bukunya Fasting as a Way of Life , menyampaikan bahwa puasa sanggup menunjukkan istirahat fisiologis bagi sistem pencernaan dan sistem saraf sentra serta menormalisasi metabolisme tubuh. Mc Fadon, spesialis kesehatan Amerika, menyampaika

مَنْ صَامَ رَمَضَانَ إِيْمَانًا وَاحْتِسَابًا غُفِرَ لَهُ مَا تَقَدَّمَ مِنْ ذَنْبِهِ " Barangsiapa berpuasa di bulan Ramadhan alasannya dogma dan mengharap pahala, maka dosa-dosanya yang telah kemudian akan diampuni. " (HR. Ibnu Majah) مَنْ صَامَ رَمَضَانَ وَقَامَهُ إِيْمَانًا وَاحْتِسَابًا غُفِرَ لَهُ مَا تَقَدَّمَ مِنْ ذَنْبِهِ " Barangsiapa berpuasa dan shalat malam (tarawih) di bulan Ramadhan alasannya dogma dan mengharap pahala, maka dosa-dosanya yang telah kemudian akan diampuni. " (HR. Ibnu Majah) شَهْرٌ كَتَبَ اللهُ عَلَيْكُمْ صِيَامَهُ وَسَنَنْتُ لَكُمْ قِيَامَهُ فَمَنْ صَامَهُ وَقَامَهُ إِيْمَانًا وَاحْتِسَابًا خَرَجَ مِنْ ذُنُوْبِهِ كَيَوْمِ وَلَدَتْهُ أُمُّهُ “ (Ramadhan) ialah bulan yang Allah mewajibkan kepada kalian untuk  berpuasa, dan saya sunnahkan shalat (tarawih) di malam harinya. Barangsiapa berpuasa di siang harinya dan berdiri (shalat tarawih) di malam harinya alasannya dogma dan mengharap pahala, maka dosa-dosanya akan keluar ibarat p

Ada tiga alternatif metode untuk menetapkan awal dan simpulan bulan Ramadhan : 1.) Hisab (penghitungan kalender hijriyah) 2.) Ru’yah (melihat hilal atau bulan pada simpulan bulan Sya’ban) 3.) Istikmal (menyempurnakan jumlah hari pada satu bulan hingga 30 hari) Di Indonesia, perbedaan awal dan simpulan Ramadhan biasanya diakibatkan pada ketidaksamaan hasil yang diperoleh melalui metode-metode di atas terutama metode ru’yah dan hisab . Mayoritas ulama atau jumhur ulama beropini bahwa penetapan awal dan simpulan Ramadhan hanya boleh dengan memakai metode ru’yah. Jika metode ru’yah tidak sanggup dilaksanakan alasannya ialah terhalang mendung atau hujan, maka digunakanlah metode istikmal. Jadi, dalam konteks ini, metode istikmal bukanlah metode tersendiri tetapi metode lanjutan saat metode ru’yah tidak efektif. Proses ini dikuatkan oleh hadits Rasulullah saw. : صُوْمُوْا لِرُؤْيَتِهِ وَأَفْطِرُوْا لِرُؤْيَتِهِ فَإِنْ غُبِّيَ عَلَيْكُمْ فَأَكْمِلُوْا عِدَّةَ شَعْبَانَ ثَلَاثِيْ

Pertanyaan : v   Apakah kita wajib menyimak bacaan Al-Qur’an yang diputar lewat kaset atau radio? v   Bagaimana jikalau seseorang yang stay on seharian menyalakan murottal qur’an via radio atau hp namun tidak menyimaknya tapi mendengarnya sambil kemudian saja? v   Benarkah membaca Al-Qur’an itu sanggup haram jikalau bacaan kita mengganggu orang lain, semisal orang yang sedang tidur? Jawaban : Terdapat perbedaan pendapat di kalangan ulama wacana mendengarkan bacaan Al-Qur’an. Sebagian ulama menghukumi wajib, sebagian yang lain menghukumi sunnah. Perbedaan itu dalam hal bacaan Al-Qur’an  yang berada diluar shalat. Bacaan Al-Qur’an  yang kita dengar ketika ini ada yang berasal dari orang pribadi dan ada yang berasal dari rekaman menyerupai kaset, CD, hp dan lain-lain. Mendengarkan Al-Qur’an  melalui kaset, radio atau rekaman yang lain, pernah menjadi tema pembahasan pada Muktamar NU ke-26. Dalam Muktamar tersebut di

Sebelum membahas mengenai niat puasa, terlebih dahulu aku akan menjelaskan perihal arti puasa. Menurut bahasa, puasa ialah menahan. Sedang berdasarkan istilah, puasa ialah menahan dari kasus yang membatalkan puasa (makan, minum dan lain-lain) dari mulai waktu imsak (kira-kira 10 menit sebelum azan Subuh) hingga tenggelamnya matahari (kira-kira azan Maghrib). Fardhu Puasa : 1.) Niat 2.) Meninggalkan kasus yang membatalkan puasa Niat puasa bertempat di dalam hati dan untuk menuntun hati, biasanya diucapkan terlebih dahulu dengan lisan. Menurut Imam Syafi’i, niat puasa Ramadhan diucapkan pada waktu malam hari, yaitu dari mulai tenggelamnya matahari (azan Maghrib) hingga terbitnya matahari. Agar tidak lupa mengucapkan niat, biasanya sehabis shalat tarawih ada pengucapan niat secara berjama’ah. Namun, kalau tidak sempat mengikuti jama’ah tarawih alasannya ialah ada uzur syar’i, maka diperlukan untuk tetap makan sahur. Sebab, berdasarkan sebagian ulama boleh-boleh saja kalau seseorang sud

Alya … Tak terasa, 2 tahun abie dan umie sudah merawatmu Tak disangka, engkau tumbuh dengan cerdik dan lucu Saat abie bilang seuntai kata, engkau berusaha meniru Saat umie bersih-bersih dan memasak, engkau ingin membantu Alya … Terkadang, abie dan umie murka kepadamu Bukan karena benci, tapi ungkapan sayang kepadamu Sesekali, abie dan umie melarangmu berbuat sesuatu Bukan alasannya kaku, tapi untuk mendidikmu Alya … Abie dan umie hanya bisa ikhtiar dan berdoa Semoga engkau menjadi pelita Dalam suka maupun duka Bagi umat maupun keluarga Alya ... Jadilah sebaik-baik manusia Dengan membuatkan manfaat dengan lainnya Jadilah sebaik-baik wanita Dengan taat kepada suami, Allah dan Nabi-Nya Alya … Allah hanya melihat hatimu Maka, sucikanlah isi hatimu Allah hanya memandang amalmu Maka, perbanyaklah amal ibadahmu Alya … Baguskan akhlakmu Maka engkau akan mulia Sedekahkan kemampuanmu Maka engkau akan bijaksana al-Faqier Ila Rahmati Rabbih Saifurroyya 09-06-15, Kaliwungu Kota Santri

لِكُلِّ شَيْءٍ زَكَاةٌ وَزَكَاةُ الْجَسَدِ الصَّوْمُ " Setiap sesuatu itu ada zakatnya, dan zakatnya badan yakni berpuasa. " (HR. Ibnu Majah) الصِّيَامُ نِصْفُ الصَّبْرِ " Puasa yakni setengah dari kesabaran. " (HR. Ibnu Majah) صُوْمُوْا تَصِحُّوْا “ Berpuasalah kalian, pasti kalian akan sehat. ” (HR. Thabrani) صَوْمُ شَهْرِ الصَّبْرِ وَثَلَاثَةِ أَيَّامٍ مِنْ كُلِّ شَهْرٍ صَوْمُ الدَّهْرِ وَيُذْهِبُ مَغَلَةَ الصَّدْرِ " Puasa pada bulan kesabaran (Ramadhan) dan (puasa) tiga hari pada setiap bulan setara dengan puasa setahun dan sanggup menghilangkan kesempitan dalam dada. " (HR. Ahmad) صَوْمُ شَهْرِ الصَّبْرِ وَثَلَاثَةِ أَيَّامٍ مِنْ كُلِّ شَهْرٍ يُذْهِبْنَ وَحَرَ الصَّدْرِ " Puasa pada bulan kesabaran (Ramadhan) dan (puasa) tiga hari pada   setiap bulan sanggup menghilangkan kedengkian hati. " (HR. Ahmad) Wallahu A’lam Oleh : Saifurroyya Sumber : Lidwa Pustaka

  NU dan Muhammadiyah ialah dua organisasi masyarakat yang memiliki massa terbesar di Indonesia. Kedua organisasi itu bangun pada masa penjajahan Belanda. NU bangun pada tahun 1926 dan Muhammadiyah bangun pada tahun 1912. Dari mulai berdirinya, kedua organisasi itu telah banyak berjasa bagi kemajuan dan perkembangan dakwah Islam di Indonesia. Namun, ada perbedaan fundamental yang mengakibatkan kedua organisasi itu berbeda dalam cara berdakwahnya. Sehingga, terkadang terjadi riak-riak di masyarakat lapisan bawah dari pengikut dua organisasi itu. Di samping itu, sedikitnya pemahaman pengikut di lapisan bawah dua organisasi tersebut menjadi salah satu lantaran terpecahnya persaudaraan antar dua organisasi itu. Padahal, ada banyak kesamaan yang ada pada NU dan Muhammadiyah. Di antara kesamaan NU dan Muhammadiyah ialah sebagai berikut : 1.) Pendiri NU dan Muhammadiyah pernah tinggal bersama dalam satu kamar sewaktu mondok di pesantren asuhan KH. Shalih Darat Semarang. 2